摘要:巫支祈　　上古时代，洪水成灾，舜帝召禹治水救民。禹顺利制服江北诸水，惟淮水难治。一日，禹见一水妖以身将淮水岸触崩。其名巫支祈，主额塌梁，白头青身，金眼白牙，十分凶猛。禹王即派地神乌木田、童律与战，但均[阅读全文:]

摘要:绝地天通黄帝统治时代，民神杂糅，神可以自由的上天下地，而人也可以通过天梯【即昆仑山，黄帝所造】往来于天地之间。而蚩尤【带领众神和山精水怪与黄帝作对】之乱后，又殃及地上生民，使得人间强者凌弱，众者暴寡，[阅读全文:]

摘要:赤尾白龙湖志载：白龙湖边有火狐，每修千年而多一尾，历九千年而生九尾。习得驾驭火炙之神通。然，火狐性桀骜，独闯苍穹界，尽所向披靡。直至天南一万又二千里处，为火神祝融所败。祝融念其修为不易，亦怜惜其驭火之[阅读全文:]

摘要:城隍神【正文】　中国民间和道教信奉守护城池之神《说文解字》曰：　　“城，以盛民也”，“隍，城池也。有水曰池，无水曰隍”①《周易》亦有“城复于隍，勿用师”之语②“城隍”一词连用，首见于班固《两都赋·序》[阅读全文:]

摘要:月魄　　南瞻部洲志载：日有踆乌，月有蟾蜍。羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。蟾蜍本乃嫦娥之茶宠，食余茶而化为仙兽，亦得仙奔月，是为月魄。初，月魄为三足，然其日食灵芝，夜食月桂，历三千年而修成四足。[阅读全文:]

摘要:下凡　　下凡，为中国传统神话的一种用词，主要是描述位于天庭上的神仙，来到人间的一种行为。在中国古代神话中，有天庭和人间之分。一般神仙是不可以在天上和人间随意出入的，私自下凡按照天庭法令是重罪，中国古代[阅读全文:]

摘要:天钩　　神志载：二十八宿，天元气，万物之精也。东方角有一宿曰“尾”。其型弯且锐利，悬于天际，故众称之为天钩也。神乱纪，天破，众宿陨之，天钩亦然，坠入南荒蛮夷黑沼之之中，黑沼毒瘴肆掠，怨孽横行，千年之后[阅读全文:]

摘要:田都元帅　　田都元帅，俗称「相公爷」。与「西秦王爷」一样，是音乐界、戏剧界的保护神。一般来说戏剧界以音乐分类， 北管奉祀「西秦王爷」，南管奉祀「田都元帅」。断句　　有人认为「都元帅」三字，乃代表最高阶级[阅读全文:]

摘要:玄刚龟甲纪年载：蓬莱岛某山巅有两神兽，一曰梦貘，入夜即化为灵体，以众仙恶梦为食，乃祥瑞之兽；一曰玄刚，至阳至刚，浩然正气，惊退各路孽怨。一日，玄刚误闯梦貘禁地，误将幻化为灵体的梦貘视为孽怨，与之缠斗，[阅读全文:]

摘要:雄虺　　        雄虺的词义1.古代传说中的大毒蛇。 2.喻指大奸佞。语出山海经相传为已九头剧毒毒蛇，雄虺就是九头蛇相柳，相传四千多年前，水神共工发动水患，洪水弥漫整个中土[阅读全文:]